嘉靖本三國演義前的序是誰寫的？嘉靖三年（1524年），當時正任翰林院修撰的楊慎，因“大禮議”受廷杖，削奪官爵，定罪為謫戍終老于云南永昌衛。楊慎到達云南以后，并沒有因為被謫戍而消沉，而是經常四處游歷，觀察民風民情，還時常詠詩作文，以抒其懷。那么，嘉靖本三國演義前的序是誰寫的？一起來了解一下吧。
三國演義嘉靖本pdf
羅貫中（1330——1400），名本，字貫中，號湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風云會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國演義》等。
羅貫中生于元末明初的封建王朝時代。作為與“倡優”、“妓藝”為伍的戲曲平話作家，當時被視為勾欄瓦舍的下九流，正史不可能為他寫經作傳。惟一可看到的是一位明代無名氏編著的一本小冊子《錄鬼簿續編》，上寫：“羅貫中，太原人，號湖海散人。與人寡合，樂府隱語，極為清新。與余為忘年交，遭時多故，天各一方。至正甲辰復會，別來又六十余年，竟不知其所終?！?/p>
但從羅貫中的傳世之作《三國演義》中，體現出羅貫中的博大精深之才，經天緯地之氣。他精通軍事學、心理學、智謀學、公關學、人才學……如果沒有超人的智慧，豐富的實踐，執著的追求，何以能成為這般全才？他主張國家統一，熱愛中華民族，弘揚民族傳統美德，痛恨奸詐邪惡。在《殘唐五代史演義》中，我們看到了羅貫中依戀故土、緬懷英雄、憂國憂民的高尚情操，他動情地寫道：
兩岸西風起白楊，沁州存孝實堪傷。
三國演義以時間為序
【羅貫中】（1330？～1440？）元末明初小說家、戲曲家。名本，字貫中，號湖海散人。山西太原人，一說錢塘（今浙江杭州）或廬陵（今江西吉安）人。關于他的生平，明王圻《稗史匯編》說羅貫中是“有志圖王者”，后來朱元璋這樣的“真主”一統天下，他的政治抱負落空，而致力于小說創作。清徐渭仁、徐鈵所繪《水滸一百單八將圖題跋》說他曾入張士誠幕。
羅貫中的創作才能是多方面的。他寫過樂府隱語和戲曲，但以小說成就為主。關于他的小說，《西湖游覽志馀》稱他“編撰小說數十種”，又相傳他寫過《十七史演義》。今存署名羅貫中的作品，除《三國志通俗演義》外，還有《隋唐志傳》、《殘唐五代史演義傳》和《三遂平妖傳》。這些作品中《三國志通俗演義》的成就最高。全書以宏大的結構描繪了三國時期復雜的政治軍事斗爭，起自黃巾起義，終于西晉統一。作品譴責了統治者的殘暴和丑惡，反映了動亂時代人民的痛苦和對清明政治、對仁君的向往，體現了鮮明的“擁劉反曹”傾向?！度龂就ㄋ籽萘x》“文不甚深、言不甚俗”，語言簡潔明快而又生動。它把歷史和文學自然結合，有現實的描繪，又充滿了浪漫主義的傳奇色彩。羅貫中《三國志通俗演義》現存最早刊本為嘉靖本，最為流行的本子是清代毛綸、毛宗崗父子的修改本。
三國的序
按作者所在年代來看，順序應該是《水滸傳》《三國演義》《西游記》《紅樓夢》
羅貫中是施耐庵的學生，據說《水滸傳》的后30回也是出自羅之手。而吳承恩比他們兩人晚了近300年，曹雪芹是清乾隆年間人，又晚了200多年
三國演義以什么為順序
三國演義的成書時間在元末明初。
元末明初，社會矛盾尖銳，農民起義此起彼伏，群雄割據，多年戰亂后朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。
期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話本作者，生活在社會底層，了解和熟悉人民的疾苦，期望社會穩定，百姓安居樂業，作為底層的知識分子思考，并希望結束動蕩造成的悲慘局面。由此就東漢末年的歷史創作了《三國演義》這部歷史小說。
西晉陳壽所著《三國志》是三國故事的最早源頭，但這是紀傳體的史書，記事簡略，粗陳梗概。南朝宋人裴松之為《三國志》作注，增加了許多奇聞軼事，傳奇色彩與可讀性都大大增強。羅貫中是在陳壽《三國志》和裴松之注的基礎上，吸收民間傳說和話本、戲曲故事，寫成《三國演義》。
嘉靖本三國演義買哪個版本好
一般認為，《三國志演義》成書于元末明初。然而，這一結論并沒有扎實的文獻基礎作為支撐。直到今天，人們既沒有發現《三國志演義》在元末明初流傳的任何版本（稿本、抄本或刊本），沒有發現元末明初有任何人記載或談論過《三國志演義》，也不見有《三國志演義》影響當時文學發展的任何信息。浙江寧波天一閣所藏《錄鬼簿續編》中記載的那個戲曲家羅貫中是否就是《三國志演義》的作者，同樣找不到有說服力的確切證據。中國人姓氏有限，同姓名者實在太多，而明代中后期傳說的《三國志演義》作者羅貫中有宋人、元人、明人數說，因此，關鍵不是要尋找到羅貫中，而是要尋找到編撰《三國志演義》的作者。
《三國志演義》未見抄本傳世，海內外現存30多種明刊本中以嘉靖本為最早，前有庸愚子蔣大器寫于明弘治甲寅（1494）仲春的《序》和修髯子張尚德寫于嘉靖壬午（1522）的《引》。最早著錄《三國志演義》的，是郎瑛的《七修類稿》和高儒的《百川書志》，此二書均成于嘉靖中后期。據魏安《〈三國演義〉版本考》論證，上海圖書館所藏殘葉可能就是劉若愚《酌中志》著錄的《三國志通俗演義》，即嘉靖元年修髯子作《引》的原本，也就是人們所說的司禮監本（即“經廠本”），其他嘉靖本都以它為底本。
以上就是嘉靖本三國演義前的序是誰寫的的全部內容，【答案】：是《三國演義》的最早刊本。是明嘉靖壬午（1522）刊刻的，全書24卷，240則，尚未分回，保留了平話痕跡，題“晉平陽侯陳壽史傳，后學羅本貫中編次”。有弘治甲寅（1494）庸愚子蔣大器序，內容來源于互聯網，信息真偽需自行辨別。如有侵權請聯系刪除。
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