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周公什么什么成語？周公吐哺（周公：姓姬名旦，周武王的弟弟，因采邑在周故稱；吐哺：吐出嘴里的食物）指周公吃飯時，數次吐出口中食物迫不及待的接待賢士，形容求賢心切。主謂式結構，含褒義；在句中一般作賓語、定語。那么，周公什么什么成語？一起來了解一下吧。

不得成語

“周公吐哺”用來形容在位者禮賢下士。周公禮賢下士，吃飯時因為急于迎客，多次把食物吐出來去迎接客人，便有了這個成語。

周公，姓姬名旦，周文王姬昌的第四個兒子，姬發的弟弟，輔佐哥哥姬發攻伐商紂，并且制定了禮樂制度。因為他的封地在周，所以歷史稱他為周公。

周公吐哺的故事記載在《史記·魯周公世家》里：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天亦不賤矣。然我一沐三捉發，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人。’”。

周公派大兒子伯禽去魯國做國君，伯禽臨行前，周公把他叫過來，叮囑他：“我是周文王的兒子，周武王的弟弟，成王的叔父，在全天下的人里，地位不低了。但洗頭時會幾次握起頭發，吃飯時幾次把飯吐出來，就為了急忙去迎接賢士，就這樣還會害怕錯過了哪個賢能的人。你到了魯國，一定不要因為有國土就傲慢待人。”

這就是周公吐哺的故事，周公的做法體現了他禮賢下士的品格，成為后世當政者爭先效仿的典范。

而之成語

周公吐哺的意思是什么

周公吐哺的意思是：周公把嘴里吃的食物吐出來，比喻求賢心切，對待客人非常有禮。

“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》，據說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”

意思是：周公為了接待天下之士，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數次，這種傳說當然是太夸張了。不過也表明了周公對天下之士的禮遇。

擴展資料

引用周公吐哺典故的，還有曹操的《短歌行》，原文如下：

《短歌行》曹操

對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

“周公吐哺”的意思是什么？

“周公吐哺”指后用為在位者禮賢下士之典實。

周公吐哺的故事

周公是周文王的兒子，周武王的弟弟，他輔助武王消滅了商紂，又輔佐成王管理天下，使社會安定祥和。周朝分封時，將魯地封給了周公，周公便派兒子伯禽前去管理。

什么什么如什么成語

“周公吐哺，天下歸心”是曹操以周公自喻，出自曹操的的詩歌《短歌行》，意思是我愿如周公般禮賢下士，愿天下英杰真心歸順我；該句借用典故“然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士”，意思是我沐浴時，要多次停下來，握著自己已散的頭發；吃一頓飯，要多次停下來，以接待賓客，即使這樣還怕因怠慢而失去人才。

典故

西周時期，周公受封魯侯，不就國，留輔周成王。周公兒子伯禽就國，周公告誡兒子伯禽說：“我是周文王的兒子，周武王的弟弟，現今成王的叔叔，于整個國家也不是身份輕賤之人。但是我尚且一沐三握發，一飯三吐哺，唯恐失去人才，你到魯國之后，千萬不可以自己的身份輕慢士人。”

周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我國古代著名的政治家，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，并制作禮樂，天下大治。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。

在周文王時，他就很孝順，仁愛，輔佐武王伐紂，封于魯。周公沒有到封國去而是留在王朝，輔佐武王，為周安定社會，建立制度。武王崩，又佐成王攝政。據《曲阜縣志》記載："武王十三年定天下，封公于少昊之墟曲阜，公不就封，留相武王，成王即位，命世子伯禽就封于魯"。

周公回封地以后，仍忠心為國操勞。

不什么一什么成語

周公吐哺，成語，典出《史記》卷三十三〈魯周公世家〉。周公禮賢下士，求才心切，進食時多次吐出食物停下來不吃，急于迎客。后遂以”周公吐哺”等指在位者禮賢下士之典實。目錄基本信息詳細釋義同源典故用典示例相關資料展開基本信息詳細釋義同源典故用典示例相關資料展開編輯本段基本信息詞目：周公吐哺拼音：zhōu gōng tǔ bǔ解釋：指在位者禮賢下士之典實。[1]編輯本段詳細釋義典源《史記》卷三十三〈魯周公世家〉其后武王既崩，成王少，在強葆之中。周公恐天下聞武王崩而畔，周公乃踐阼代成王攝行政當國。管叔及其群弟流言于國曰：“周公將不利于成王。”周公乃告太公望、召公奭曰：“我之所以弗辟而攝行政者，恐天下畔周，無以告我先王太王、王季、文王。三王之憂勞天下久矣，于今而后成。武王蚤終，成王少，將以成周，我所以為之若此。”于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于魯。周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人。”[2]典源譯文后來武王去世，成王幼小，尚在襁褓之中。周公怕天下人聽說武王死而背叛朝廷，就登位替成王代為處理政務，主持國家大權。

臨什么什么什么成語

“周公吐哺，天下歸心”出自東漢政治家、軍事家、文學家和詩人曹孟德——曹操的詩歌《短歌行》，其引用的典故是：

周公姬旦，周文王的兒子，武王的弟弟。因其采邑在周，爵為上公，故稱為周公。在周文王時，他就很孝順，仁愛，輔佐武王伐紂，封于魯。

周公沒有到封國去而是留在王朝，輔佐武王，為周安定社會，建立制度，武王崩，又佐成王攝政，新建立的周王朝面臨著嚴重的困難，商朝舊貴族們準備復辟，而周公輔政，又有違于王位世襲制中父死子繼的原則，引起周室集團內部的矛盾。結果殘余勢力即與周室內部的反叛勢力勾結起來，他們的代表是紂王子武庚與“三監”管叔，蔡叔等人。結果周公東征平定三叔之亂，滅五十國，奠定東南，歸而制禮作樂。

周公惟恐失去天下賢人，洗一次頭時，曾多回握著尚未梳理的頭發；吃一頓飯時，亦數次吐出口中食物，迫不及待的去接待賢士。這就是成語“握發吐哺”典故。

周公為后世為政者的典范。孔子的儒家學派，把他的人格典范作為最高典范，最高政治理想是周初的仁政，孔子終生倡導的是周公的禮樂制度。