目錄山西披麻戴孝出殯視頻 正宗披麻戴孝的視頻 喪事女孝戀孝 孝媳披麻戴孝出殯經歷 身穿熱孝
山西披麻戴孝出殯視頻
指長輩去世，子孫身披麻布服，頭上戴白，表示哀悼。
披麻戴孝 [pī má dài xiào]
引證：我如今教他～，與親兒一般行禮，一應殯殮之費，都要他支持。 ◎明·馮夢龍《喻世明言·蔣興歌重會珍珠枯改衫》
出處：元·無名氏《冤家債主》第二折：“你也想著一家兒披麻帶孝為何由，故來這靈堂里尋斗毆。”裂敗塵
成語用法：作謂語、狀語；指哀悼。
例句：現代葬禮已不再～了。
反義詞：
一、張燈結彩 [zhāng dēng jié cǎi]
釋義：掛上燈籠，系上彩綢。形容節日或有喜慶事情的景象。
出處：明·羅貫中《三國演義》：“告諭城內居民；盡肆禪張燈結彩；慶賞佳節。”
例句：
元宵節到了，全國各地都在～慶祝元宵佳節。
國慶節期間，廣場上～，好不熱鬧。
二、燈火輝煌 [dēng huǒ huī huáng]
釋義：形容夜晚燈光明亮的繁華景象。
引證：尤氏等送至大廳前，見～，眾小廝都在丹墀侍立。 ◎清·曹雪琴《紅樓夢》第七回
出處：明·馮夢龍《喻世明言》：“理宗皇帝游苑；登鳳凰山；至夜望見西湖內燈火輝煌；一片光明。”
例句：除夕之夜，山城到處～，人聲鼎沸，熱鬧極了。
正宗披麻戴孝的視頻
“爛薯嘩披麻戴孝”是一句中國傳統文化的古語，意思是把家里的手虧勞動服裝穿在身上去禮貌向別人致敬，饑行也表示自己的孝心和對其他人的尊重。
喪事女孝戀孝
岳飛是中國歷史上的民族英雄，位列南宋中興四將之首，他堅主抗金，十余年間，率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰斗，所向披靡，“位至將相”。但卻免不了一死，在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷，被捕入獄，據說岳飛父子死前生受過酷刑“披麻戴孝”也就是“披麻拷”，究竟何為披麻戴孝呢?岳飛影視劇照披麻拷(pī má kǎo)，中國古代的一種酷刑，刑法過程是祥舉：把人身上打的血肉模糊，再沾上布條，等沾牢了，再往下撕。所以也稱“扒皮問”。披麻剝皮的大刑向來不入正典，本是隋唐時流傳下來的一種逼供酷刑，到后來也多曾用于暗中處決囚犯。先是把麻布條蘸上熱膠，粘在囚犯赤裸的皮肉上，魚鰾之性最黏，粘住了就別想分開，待到涼干了之后，倒拽麻布條，一扯之下，就能連皮帶肉撕下一塊，所以也稱“披麻拷、扒皮問”。即便是鐵石心腸的硬漢子，也萬難熬得住這種毒刑，真可謂“直教碧宴正鐵漢把魂銷，縱是狂夫也失色”。據說當年岳飛被拷問時便受過此種酷刑，岳飛元帥悔悔面對慘無人道的酷刑的煎熬及“莫須有”的罪名，說出的只有震撼人心的“天日昭昭”四個字，到死也沒屈打成招。
孝媳披麻戴孝出殯經歷
披麻戴孝意思：舊俗子女為父母居喪，要服重孝，如身穿粗麻布孝服，腰系麻繩等，叫披麻戴孝。
出處：元·無名氏《冤家債主》第二折：“你也想著一家兒披麻帶孝為何由，故來這靈堂里尋斗毆。”
披麻戴孝制度：
披麻戴孝涉及到中國傳統文化中的喪服制度。在三國兩晉南北朝時期首次確立了五服制度，根據血緣親疏遠近的不同規定了五種不同的喪服，服制分為斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻，其服喪期限的長短、喪服質地的粗細及其制作均有不同。
按規定，血緣關系越親、服制越重；血緣關系越疏、服制越輕。在喪葬上，中國人忌穿華麗衣服，家庭成員會披麻戴孝，稱為上孝。 孝服的顏色是白、黑、藍和綠。兒子、媳婦、女兒的關系最親密，要穿棉制的白色衣褲。
擴展資料：
披麻戴孝由來：
從前，一位老婆婆有兩個兒子陸禪，兒子成家后都不孝敬老娘，為了讓他們知道什么叫做反哺之情，老婆婆想出了一個辦法。
一天，她把兩個兒子叫到床前說：“我死后，不需你們花什么錢，用破草席把我一卷，埋了就行。不過你們要從今日開始，每天看看屋后面槐樹上的烏鴉和樹林里的貓頭鷹是怎樣過日子的，直到我閉肢悉鍵了眼為止。
不花一文錢就能葬了老娘，這正中了兩個不孝之子的心意，他們馬上答應了。兄弟兩本來無心看什么烏鴉與貓頭鷹過日子，但經老娘一提醒，他們出工收工時便不由自主地注意了起來。原來，烏鴉與貓頭鷹都是很細心地喂養自己的孩子，這些小家伙總是張大嘴巴，嗷嗷待哺。
當小烏鴉長大后，媽媽飛不動了，就待在家，小烏鴉銜來吃的填在它嘴里。等小烏鴉老了，又有自己的孩子喂養它，反哺之情，代代相傳。而貓頭鷹卻不一樣，媽媽老得不中用了，貓頭鷹就把媽媽吃掉。
兄弟兩越看越內疚，漸漸的改變了對母親的態度。可是，天公不做美，兄弟倆剛剛開始孝敬贍養老娘，她老人家卻偏偏過世了。為了記取烏鴉與貓頭鷹善惡孝逆的教訓，安葬那天，他們模仿烏鴉羽毛的顏色，穿一身黑色衣服，模仿貓頭鷹毛色，披一件麻衣。
從此以后，這個風俗就逐漸流傳開來。有歷巧些地方的老百姓比較窮，穿不起一身黑衣服，就戴一條黑布戴在胳膊上。
身穿熱孝
披麻戴孝，漢語成語，拼音是pī má dài xiào，披麻戴孝的近義詞有披麻帶孝、披麻帶索，那么披麻戴孝是什么意思呢？
1、 意思：指長輩去世，子孫身披麻布服，頭上戴白，表示哀悼。
2、 成語出處：元·無名氏《冤家債主》第二折：“你也想著一家兒披麻帶孝為何由，故來這靈堂伍仔里尋斗毆。腔埋汪”
3、 成語液頃用法：作謂語、狀語；指哀悼。
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