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四字成語大全6000個
喂的成語如下：
以肉喂虎、嚼飯喂人。
拓展：
1、割肉喂鷹：
釋迦摩尼在還沒有成佛之前，曾經經歷過一段的苦修。傳說他有一天在森林里面打坐參禪，這個時候，天空中一只老鷹正在追逐一只鴿子。鴿子在走投無路的情況下看到了釋迦摩尼，就飛到了他的衣袖里面，企圖能躲過一劫。
釋迦摩尼自然明白這只鴿子求生的欲望，于是他對老鷹說道：請您放了這只鴿子，上天有好生之德。
老鷹卻回答道：如果我放了這只鴿子，那么這只鴿子是活了，我卻會被餓死，哪里來的好生之德呢？
釋迦摩尼就說：我愿意用同樣重量的肉來換取鴿子的生命。于是他就拿了一個秤，把鴿子放在秤的另外一邊，然后自己用刀開始割自己的肉。說來也奇怪，鴿子本來不重，但是釋迦摩尼割了好多肉還是沒有使得秤平衡。
最后他自己跳進秤里面，秤砣終于平衡了。他閉上眼，說我不入地獄，誰入地獄，你吃了我吧。
2、舍身喂虎：
乾陀尸利國王的太子，不喜歡榮華富貴，于是逃進山林居住，就在林中跟隨師父修行。
太子所在山林，下面有一深谷。當時深谷中有一只餓虎，剛生下七只小老虎，冬日嚴寒，又遇大雪，母老虎抱著小老虎，在深谷下待過了三天，因為怕小老虎凍死，母老虎始終沒法出去找食物，忍饑挨餓守護著小老虎。
可是大雪依然下個不停，老虎母子饑困交加，困在深谷，眼看就要死去；母老虎被饑餓所迫，甚至想吃掉小老虎。
當時眾仙人看到這一幕，就問：“有誰能舍棄自己身體，挽救下面這些老虎？”太子當時正修禪定，他從定中橡跡聽到問話，心想：“很好！我的愿實現了。”大大
太子話音剛落，曼陀羅花如雨而下，大地為之震動。太子就脫下鹿皮衣，把自己的頭目纏住，然后跳下懸巖，倒在餓虎身邊。母虎得到菩薩的血肉后，和虎仔都被救活了。
擴展資料：
佛陀宣揚教理，采用兩條路線并進的方式。一是以教誡說理的方式，二是以生動的神通故事進行隱喻的方式。佛經故事記載的佛陀的前生——摩訶薩埵王子修行舍身飼虎，就是一個生動的滾如豎含有隱喻的神通故事。
故事說，王子心中暗想：我在很久以前的生死輪回之中無數次捐獻出自己的身體，白白地喪失性命。有的是因為貪欲，有的是因為瞋恚，有的是因為愚癡，——這一段就是告訴我們，貪心起時如餓虎，嗔心起時如猛虎，癡心起時如醉虎。老虎血盆之口，噬人身肉，無所余留。
凡夫之人在未成道時，沒有一個人不是被貪嗔癡老虎吞食，白白的浪費了生命的，并非釋迦牟尼佛一個人。凡夫之人在未覺悟時，于無量劫中，皆以身飼虎。只是我等未醒悟時不自知而已。
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嚼飯喂人
【名稱】臘謹嚼飯喂人
【拼音】jiáo fàn wèi rén
【解釋】比喻把經輪畢基過數弊改寫而缺乏新意的作品塞給別人。
【出處】晉·鳩摩羅什《西方辭體論》：“改梵為秦，失其藻蔚，雖得大意，殊隔文體，有似嚼飯與人，非徒失味，乃令人嘔噦也。”
【事例】若蹈前人之意，雖字句稍異，仍是前人之作，～，有何趣味？ ★清·薛雪《一瓢詩話》
五字成語大全
喂的成語：
嚼飯喂人
拼音虧運：
[jiáo fàn wèi rén ]
[釋義]
比喻把經過改寫而缺乏新意的作品塞給別人。
[出處]
晉·鳩摩羅什《西方辭體論》：“改梵為秦，失其藻蔚和橋，雖得大意，殊隔文體，有似嚼飯與人，非徒失喚空猛味，乃令人嘔噦也?！?/p>
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